近日,“30 個小時拼完粉黛二十二鳳冠” 的話題在社交平臺持續(xù)升溫,吸引無數(shù)目光。這款金屬拼裝潮玩將古老鳳冠與現(xiàn)代金屬工藝完美融合,頗受年輕人歡迎。其制作過程較精細為復雜,需用極薄的不銹鋼片經精密蝕刻,再歷經切割花片、串連珍珠等工序,2910個零部件最終幻化成一頂熠熠生輝的粉色鳳冠。當博主展示成品,鳳冠流蘇搖曳,古韻撲面而來,瞬間點燃網友熱情,紛紛驚嘆于傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意碰撞出的火花。
這一現(xiàn)象并非偶然,它是當下國風、傳統(tǒng)文化復興浪潮的生動寫照。近年來,從博物館文創(chuàng)產品的暢銷,到漢服文化的風靡大街小巷,再到國潮美妝、飾品等行業(yè)的蓬勃發(fā)展,無不彰顯著傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的強大生命力。
究其原因,一方面,隨著國家綜合實力提升,國民文化自信不斷增強,對本土文化的認同感愈發(fā)深刻,渴望從傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)分;另一方面,現(xiàn)代創(chuàng)意與科技為傳統(tǒng)文化賦能,使其以更時尚、有趣、多元的形式走進大眾生活,如故宮博物院利用數(shù)字化技術推出的線上展覽,讓人們足不出戶便能領略文物魅力。
在這股傳統(tǒng)文化復興的浪潮中,梅見青梅酒同樣深耕東方傳統(tǒng)文化,走出了一條獨特之路。梅見青梅酒以“東方新浪漫主義”為美學內核,深耕東方傳統(tǒng)文化,構建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的品牌文化體系。
梅見青梅酒的品牌logo源自中國古代紋樣梅花紋,它繼承了人們對梅花人格化的情感。梅花在中國文化中一直代表了最優(yōu)美的儀式,比如“折花逢驛使,寄與隴頭人”的春枝梅花,還有隱于羅浮山的松林之中的梅花仙子,這其中所包含的離別與重逢,正如季節(jié)交換之間的時光流轉。中國人自古就對“梅”有著深厚的情感,它代表的在逆境中不屈不撓、自強不息的高貴氣節(jié)正是古代文人墨客追求的“君子”人格的生動寫照。
梅見logo紋樣的靈感來源中國傳統(tǒng)紋樣冰梅紋,它是冰裂紋和梅花的巧妙結合,同時也是古代文人抒寫“風骨”的象征?!氨衙坊y”應用在諸多的飾品及服飾上,是中國人在漫長歲月中對梅花的終極想象。
梅見logo主色調名為“冰梅藍”,梅酒金和梅紅是輔助色。冰梅藍取自清乾隆琺瑯彩冰梅紋梅瓶的群青色。古人以五行配五方,木屬東方而色尚青,青代表著傳統(tǒng)的東方之美。群青色、梅酒金和梅紅色彩間的明度雖跳躍,但結合在一起卻流露出獨屬東方的、中華的詩情畫意。
粉黛二十二鳳冠的走紅,正是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會創(chuàng)新表達的縮影。當 2910個金屬零件在指尖重組,當千年古韻以潮玩的形態(tài)重現(xiàn),我們看到的不僅是一件精美的工藝品,更是傳統(tǒng)文化破圈新生的無限可能。從繁復的花片切割到珍珠串聯(lián),每一個制作細節(jié)都承載著對傳統(tǒng)工藝的致敬,也讓更多人得以在親手拼裝的過程中,觸摸到歷史的溫度,領略東方美學的深邃魅力。這場跨越時空的文化對話,正以新穎的方式,讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)勃勃生機,持續(xù)滋養(yǎng)著人們的精神世界。
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